“Ya Allah, Sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari azab kubur, azab neraka Jahanam, fitnah kehidupan dan setelah mati, serta dari kejahatan fitnah Almasih Dajjal.” (HR. Al-Bukhari 2/102 dan Muslim 1/412. Lafazh hadits ini dalam riwayat Muslim.)
Sesungguhnya azab kubur itu benar adanya, dan kita mengimaninya, lalu mengapa Allah menyembunyikannya bagi kita?
Allah Yang Maha Kuasa bisa saja tidak memperlihatkan atau memperdengarkan kepada manusia suatu hal/nikmat tertentu. Seperti jin, yang juga hidup bersama kita di bumi ini, mereka berbicara, tertawa, marah, bersorak di tengah-tengah kita, tetapi kita tidak melihat dan mendengar mereka.
Contoh lain, Jibril yang datang kepada Rasulullah, sedangkan para sahabat berada di sekitar beliau, tetapi mereka tidak melihat atau mendengar.
Contoh lain, para malaikat yang ikut berperang bersama kaum mukminin, menghancurkan kaum kafir dan berteriak memerintah tentara muslim, tetapi kaum muslimin yang berperang bersama mereka tidak melihat dan mendengar.
Contoh lain, orang yang tidur, ia mengalami berbagai macam peristiwa dalam tidurnya, orang yang tidur di sebelahnya juga mengalami berbagai peristiwa, tetapi keduanya sama tidak mengetahui apa yang terjadi pada kawannya yang seketiduran dengannya itu, begitu juga kita yang ada di dekatnya.
Seperti itu pula si mayit didalam kubur, ia ditanya dan menjawab pertanyaan, ada yang memperoleh bebagai nikmat, dilapangkan kuburnya, ditemani oleh amal salehnya yang merupakan diri dengan rupa seorang yang bagus wajahnya, dimasukkan kekuburnya bau-bauan surga yang mewangi. Adapula yang dipukul, disiksa, atau menjerit dan berteriak, disempitkan kuburnya, ditemani oleh amal buruknya yang merupakan diri dengan seorang yang berwajah dan bertubuh sangat buruk, busuk dan jelek, dimasukkan hawa panas neraka Jahannam ke kuburnya.
Allah Yang Maha Tahu lagi Maha Bijaksana tidak memperlihatkan dan memperdengarkan semua ini kepada kita manusia dan bangsa jin. Dalam hadis riwayat Imam Bukhari dan Muslim dijelaskan bahwa diantara binatang ada yang mendengar azab dan siksa kubur itu.
Paling tidak ada dua hikmah mengapa Allah tidak memperdengarkan azab kubur kepada manusia :
Pertama: Ini merupakan rahmat dari Allah Yang maha Agung kepada kita. Siapakah yang sanggup untuk melihat azab kubur, karena di dalamnya terdapat pemandangan yang jika dilihat orang-orang muda dia akan mendadak menjadi tua, dan kalau dilihat orang-orang yang sudah tua dia akan mendadak mati. Kita tidak akan sanggup untuk mendengar apa yang dikatakan jenazah sebagaimana yang diungkapkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam:
إذَا وُضِعَتْ الْجِنَازَةُ فَاحْتَمَلَهَا الرِّجَالُ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً قَالَتْ : قَدِّمُونِي قَدِّمُونِي ، وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ صَالِحَةٍ قَالَتْ : يَا وَيْلَهَا أَيْنَ يَذْهَبُونَ بِهَا ، يَسْمَعُ صَوْتَهَا كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا الْإِنْسَانَ وَلَوْ سَمِعَهَا الْإِنْسَانُ لَصَعِقَ
“Apabila jenazah telah dibawa oleh orang-orang di atas pundak-pundak mereka (menuju kubur pen.), seandainya pada masa hidupnya ia adalah orang yang shalih, ia akan mengatakan, “Segerakanlah aku!! segerakanlah aku!!” Namun jika ia dahulu orang yang tidak shalih, ia akan mengatakan, “Celaka! Hendak kemana kalian membawa jenazah ini! Seluruh makhluk mendengar suara tersebut kecuali manusia, andaikata seseorang mendengarnya, pasti dia akan pingsan/mati.” (HR. Bukhari, no. 1314)
Dari Anas r.a ia berkata :
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ صَوْتًا مِنْ قَبْرٍ فَقَالَ مَتَى مَاتَ هَذَا قَالُوا مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَسُرَّ بِذَلِكَ وَقَالَ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ
“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah mendengar suara dari dalam kubur, maka beliau bertanya : “Kapan orang ini meninggal?” Sahabat menjawab : “Ia meninggal di zaman jahiliyah.” Mendengar jawaban itu tampak kegembiraan di wajah Nabi, lalu beliau berkata: “Seandainya kamu tidak akan lari, akan aku mohonkan kepada Allah agar diperdengarkan-Nya kepada kalian azab kubur!” (HR. Muslim dan Nasa’i)
Subhanallah, kita tidak akan mampu mendengar jenazah, andaikan saja kita mendengarnya, maka kita akan mati berdasarkan kesaksian Rasul yang ma’shum, maka bagaimana jika kita melihat apa yang ada di dalam kubur? Apakah kita akan mampu melihat Munkar dan Nakir dengan segala gambarannya? Apakah kita akan sanggup melihat bapak atau ibu kita yang sedang diazab?
Demi Allah yang tiada Tuhan selain Dia, ini adalah rahmat bagi kita dan rahmat yang sangat agung.
Kedua, sesungguhnya Allah menyembunyikan hal ini dari kita adalah sebagai penguji iman kita, karena orang mukmin yang benar itu adalah yang membenarkan apa yang dikatakan Allah dan Rasul-Nya. Oleh karena itu Allah menjadikan di antara sifat orang-orang yang beriman adalah iman kepada yang ghaib, ”yaitu orang-orang yang beriman kepada yang ghaib…”
Dalil-dalil dari Hadits Nabi tentang adanya azab kubur sangat banyak, di antaranya:
Dari ‘Aisyah Radhiallahu ‘Anha:
أَنَّ يَهُودِيَّةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا فَذَكَرَتْ عَذَابَ الْقَبْرِ فَقَالَتْ لَهَا أَعَاذَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَقَالَ نَعَمْ عَذَابُ الْقَبْرِ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ صَلَّى صَلَاةً إِلَّا تَعَوَّذَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ .
Bahwa wanita Yahudi masuk kepada ‘Aisyah, lalu dia menyebutkan tentang azab kubur, maka dia berkata kepadanya: “Berlindunglah kamu kepada Allah dari azab kubur.” Maka ‘Aisyah bertanya kepada Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam tentang azab kubur. Rasulullah menjawab: “Benar, azab kubur ada.” ‘Aisyah Radhiallahu ‘Anha berkata: “Maka aku tidaklah pernah melihat Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam melakukan melainkan setelah shalat pasti ia meminta perlindungan dari azab kubur.” Ghundar menambahkan bahwa azab kubur adalah benar. (HR. Bukhari , Kitab Al Janaiz Bab Maa Ja’a fi Azabil Qabri, Juz. 5, Hal. 163. No. 1283)
Dari ‘Aisyah Radhiallahu ‘Anha, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda::
أَيُّهَا النَّاسُ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَإِنَّ عَذَابَ الْقَبْرِ حَقٌّ
“Wahai manusia, berlindunglah kalian dari azab kubur, sesungguhnya azab kubur itu benar adanya.” (HR. Ahmad, juz. 50, hal. 35, No hadits. 23379)
Dari Asma’ binti Abu bakar Radhiallahu ‘Anha :
قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا فَذَكَرَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ الَّتِي يَفْتَتِنُ فِيهَا الْمَرْءُ فَلَمَّا ذَكَرَ ذَلِكَ ضَجَّ الْمُسْلِمُونَ ضَجَّةً
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam berkhutbah dan menyebutkan tentang fitnah kubur, yang akan di alami oleh seseorang di dalam kubur, sehingga kaum muslimin merasakan ketakutan yang sangat. (HR. Bukhari, Kitab Al Janaiz Bab Maa Ja’a fi Azabil Qabri, Juz. 5, Hal. 163. No. 1284)
Dari Ummu Mubasyir Radhiallahu ‘Anha, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:
اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّهُمْ لَيُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ قَالَ نَعَمْ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ
“Berlindunglah kalian kepada Allah dari Azab kubur!” Aisyah berkata: “Wahai Rasulullah apakah mereka akan di azab di kubur mereka?” Rasulullah menajwab: “Ya, dengan azab yang bisa di dengar oleh hewan.” (HR. Ahmad, Juz. 54, hal. 484, No hadits. 25779. Syaikh Al AlBany mengatakan shahih sesuai syarat Imam Muslim. As Silsilah Ash Shahihah, Juz. 4, Hal. 18, No hadits. 1444. Syamilah)
Dari Ibnu Abbas Radhiallahu ‘Anhu, dia berkata:
مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ الْبَوْلِ وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقَّهَا نِصْفَيْنِ فَغَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ فَعَلْتَ هَذَا قَالَ لَعَلَّهُ يُخَفِّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا
Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam pernah melewati dua buah kuburan, lalu berkata: “Kedua penghuni kubur ini sedang disiksa. Mereka disiksa bukan karena dosa besar, melainkan karena dia tidak cebok dari kencingnya, sedangkan yang lain karena suka mengadu domba.” Lalu beliau mengambil pelepah kurma basah, dan membelahnya menjadi dua dan masing-masing ditancapkannya di dua kuburan tersebut. Para sahabat bertanya: “Ya Rasulullah, kenapa kau lakukan itu?” Beliau bersabda: “Semoga diringankan siksa keduanya, selama kedua pelepah ini belum kering.” (HR. Bukhari, Kitab Al Wudhu’ Bab Maa Ja’a fi Ghuslil Baul, Juz. 1, Hal. 365, No hadits. 211. Syamilah)
Sesungguhnya azab kubur itu benar adanya, dan kita mengimaninya, lalu mengapa Allah menyembunyikannya bagi kita?
Allah Yang Maha Kuasa bisa saja tidak memperlihatkan atau memperdengarkan kepada manusia suatu hal/nikmat tertentu. Seperti jin, yang juga hidup bersama kita di bumi ini, mereka berbicara, tertawa, marah, bersorak di tengah-tengah kita, tetapi kita tidak melihat dan mendengar mereka.
Contoh lain, Jibril yang datang kepada Rasulullah, sedangkan para sahabat berada di sekitar beliau, tetapi mereka tidak melihat atau mendengar.
Contoh lain, para malaikat yang ikut berperang bersama kaum mukminin, menghancurkan kaum kafir dan berteriak memerintah tentara muslim, tetapi kaum muslimin yang berperang bersama mereka tidak melihat dan mendengar.
Contoh lain, orang yang tidur, ia mengalami berbagai macam peristiwa dalam tidurnya, orang yang tidur di sebelahnya juga mengalami berbagai peristiwa, tetapi keduanya sama tidak mengetahui apa yang terjadi pada kawannya yang seketiduran dengannya itu, begitu juga kita yang ada di dekatnya.
Seperti itu pula si mayit didalam kubur, ia ditanya dan menjawab pertanyaan, ada yang memperoleh bebagai nikmat, dilapangkan kuburnya, ditemani oleh amal salehnya yang merupakan diri dengan rupa seorang yang bagus wajahnya, dimasukkan kekuburnya bau-bauan surga yang mewangi. Adapula yang dipukul, disiksa, atau menjerit dan berteriak, disempitkan kuburnya, ditemani oleh amal buruknya yang merupakan diri dengan seorang yang berwajah dan bertubuh sangat buruk, busuk dan jelek, dimasukkan hawa panas neraka Jahannam ke kuburnya.
Allah Yang Maha Tahu lagi Maha Bijaksana tidak memperlihatkan dan memperdengarkan semua ini kepada kita manusia dan bangsa jin. Dalam hadis riwayat Imam Bukhari dan Muslim dijelaskan bahwa diantara binatang ada yang mendengar azab dan siksa kubur itu.
Paling tidak ada dua hikmah mengapa Allah tidak memperdengarkan azab kubur kepada manusia :
Pertama: Ini merupakan rahmat dari Allah Yang maha Agung kepada kita. Siapakah yang sanggup untuk melihat azab kubur, karena di dalamnya terdapat pemandangan yang jika dilihat orang-orang muda dia akan mendadak menjadi tua, dan kalau dilihat orang-orang yang sudah tua dia akan mendadak mati. Kita tidak akan sanggup untuk mendengar apa yang dikatakan jenazah sebagaimana yang diungkapkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam:
إذَا وُضِعَتْ الْجِنَازَةُ فَاحْتَمَلَهَا الرِّجَالُ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً قَالَتْ : قَدِّمُونِي قَدِّمُونِي ، وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ صَالِحَةٍ قَالَتْ : يَا وَيْلَهَا أَيْنَ يَذْهَبُونَ بِهَا ، يَسْمَعُ صَوْتَهَا كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا الْإِنْسَانَ وَلَوْ سَمِعَهَا الْإِنْسَانُ لَصَعِقَ
“Apabila jenazah telah dibawa oleh orang-orang di atas pundak-pundak mereka (menuju kubur pen.), seandainya pada masa hidupnya ia adalah orang yang shalih, ia akan mengatakan, “Segerakanlah aku!! segerakanlah aku!!” Namun jika ia dahulu orang yang tidak shalih, ia akan mengatakan, “Celaka! Hendak kemana kalian membawa jenazah ini! Seluruh makhluk mendengar suara tersebut kecuali manusia, andaikata seseorang mendengarnya, pasti dia akan pingsan/mati.” (HR. Bukhari, no. 1314)
Dari Anas r.a ia berkata :
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ صَوْتًا مِنْ قَبْرٍ فَقَالَ مَتَى مَاتَ هَذَا قَالُوا مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَسُرَّ بِذَلِكَ وَقَالَ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ
“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah mendengar suara dari dalam kubur, maka beliau bertanya : “Kapan orang ini meninggal?” Sahabat menjawab : “Ia meninggal di zaman jahiliyah.” Mendengar jawaban itu tampak kegembiraan di wajah Nabi, lalu beliau berkata: “Seandainya kamu tidak akan lari, akan aku mohonkan kepada Allah agar diperdengarkan-Nya kepada kalian azab kubur!” (HR. Muslim dan Nasa’i)
Subhanallah, kita tidak akan mampu mendengar jenazah, andaikan saja kita mendengarnya, maka kita akan mati berdasarkan kesaksian Rasul yang ma’shum, maka bagaimana jika kita melihat apa yang ada di dalam kubur? Apakah kita akan mampu melihat Munkar dan Nakir dengan segala gambarannya? Apakah kita akan sanggup melihat bapak atau ibu kita yang sedang diazab?
Demi Allah yang tiada Tuhan selain Dia, ini adalah rahmat bagi kita dan rahmat yang sangat agung.
Kedua, sesungguhnya Allah menyembunyikan hal ini dari kita adalah sebagai penguji iman kita, karena orang mukmin yang benar itu adalah yang membenarkan apa yang dikatakan Allah dan Rasul-Nya. Oleh karena itu Allah menjadikan di antara sifat orang-orang yang beriman adalah iman kepada yang ghaib, ”yaitu orang-orang yang beriman kepada yang ghaib…”
Dalil-dalil dari Hadits Nabi tentang adanya azab kubur sangat banyak, di antaranya:
Dari ‘Aisyah Radhiallahu ‘Anha:
أَنَّ يَهُودِيَّةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا فَذَكَرَتْ عَذَابَ الْقَبْرِ فَقَالَتْ لَهَا أَعَاذَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَقَالَ نَعَمْ عَذَابُ الْقَبْرِ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ صَلَّى صَلَاةً إِلَّا تَعَوَّذَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ .
Bahwa wanita Yahudi masuk kepada ‘Aisyah, lalu dia menyebutkan tentang azab kubur, maka dia berkata kepadanya: “Berlindunglah kamu kepada Allah dari azab kubur.” Maka ‘Aisyah bertanya kepada Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam tentang azab kubur. Rasulullah menjawab: “Benar, azab kubur ada.” ‘Aisyah Radhiallahu ‘Anha berkata: “Maka aku tidaklah pernah melihat Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam melakukan melainkan setelah shalat pasti ia meminta perlindungan dari azab kubur.” Ghundar menambahkan bahwa azab kubur adalah benar. (HR. Bukhari , Kitab Al Janaiz Bab Maa Ja’a fi Azabil Qabri, Juz. 5, Hal. 163. No. 1283)
Dari ‘Aisyah Radhiallahu ‘Anha, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda::
أَيُّهَا النَّاسُ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَإِنَّ عَذَابَ الْقَبْرِ حَقٌّ
“Wahai manusia, berlindunglah kalian dari azab kubur, sesungguhnya azab kubur itu benar adanya.” (HR. Ahmad, juz. 50, hal. 35, No hadits. 23379)
Dari Asma’ binti Abu bakar Radhiallahu ‘Anha :
قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا فَذَكَرَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ الَّتِي يَفْتَتِنُ فِيهَا الْمَرْءُ فَلَمَّا ذَكَرَ ذَلِكَ ضَجَّ الْمُسْلِمُونَ ضَجَّةً
Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam berkhutbah dan menyebutkan tentang fitnah kubur, yang akan di alami oleh seseorang di dalam kubur, sehingga kaum muslimin merasakan ketakutan yang sangat. (HR. Bukhari, Kitab Al Janaiz Bab Maa Ja’a fi Azabil Qabri, Juz. 5, Hal. 163. No. 1284)
Dari Ummu Mubasyir Radhiallahu ‘Anha, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:
اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّهُمْ لَيُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ قَالَ نَعَمْ عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ
“Berlindunglah kalian kepada Allah dari Azab kubur!” Aisyah berkata: “Wahai Rasulullah apakah mereka akan di azab di kubur mereka?” Rasulullah menajwab: “Ya, dengan azab yang bisa di dengar oleh hewan.” (HR. Ahmad, Juz. 54, hal. 484, No hadits. 25779. Syaikh Al AlBany mengatakan shahih sesuai syarat Imam Muslim. As Silsilah Ash Shahihah, Juz. 4, Hal. 18, No hadits. 1444. Syamilah)
Dari Ibnu Abbas Radhiallahu ‘Anhu, dia berkata:
مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لَا يَسْتَتِرُ مِنْ الْبَوْلِ وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقَّهَا نِصْفَيْنِ فَغَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ فَعَلْتَ هَذَا قَالَ لَعَلَّهُ يُخَفِّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا
Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam pernah melewati dua buah kuburan, lalu berkata: “Kedua penghuni kubur ini sedang disiksa. Mereka disiksa bukan karena dosa besar, melainkan karena dia tidak cebok dari kencingnya, sedangkan yang lain karena suka mengadu domba.” Lalu beliau mengambil pelepah kurma basah, dan membelahnya menjadi dua dan masing-masing ditancapkannya di dua kuburan tersebut. Para sahabat bertanya: “Ya Rasulullah, kenapa kau lakukan itu?” Beliau bersabda: “Semoga diringankan siksa keduanya, selama kedua pelepah ini belum kering.” (HR. Bukhari, Kitab Al Wudhu’ Bab Maa Ja’a fi Ghuslil Baul, Juz. 1, Hal. 365, No hadits. 211. Syamilah)
Kunjungi Konsultasi Ruqyah Gratiss via whatsapp, rahasia dari ruqyah syar'iyyah dan temukan berbagai kasus ruqyah yang berhasil di sembuhkan di artikel Pertanyaan dan Jawaban Seputar Ruqyah Syariyyah <---- Klik , siapa tau ada yang sesuai dengan kondisi yang anda alami. Kunci rangkaian penyembuhan untuk mengatasi berbagai gangguan baik penyakit fisik atau penyakit hati (non-medis) serta berbagai gangguan ghaib. Atau silahkan langsung kunjungi halaman Cara dan Aturan Konsultasi Ruqyah Syariyyah Athallah <--- Klik
Untuk testimoni semua sahabat muslim yang sudah berhasil mengatasi gangguan yang dialami dengan ruqyah mandiri silahkan klik Testimonial. Disertai screen capture percakapan whatsapp.
"Dan aku sekali-kali tidak minta upah kepadamu atas ajakan-ajakan itu; upahku tidak lain hanyalah dari Tuhan semesta alam." (QS. Asy-Syu'araa Ayat : 109, QS. Asy-Syu'araa Ayat :127, QS. Asy-Syu'araa Ayat :145, QS. Asy-Syu'araa Ayat :164, QS. Asy-Syu'araa Ayat :180)
Kami juga menyediakan CD Ruqyah (untuk ruqyah rumah/toko) yang berisi audio ruqyah mandiri beserta tutorial ruqyah mandiri dan ruqyah rumah disertai bacaaan surah surah ruqyah dalam arabic, latin dan terjemahan. Disertai juga tutorial dan tuntunan sunnah untuk LGBT, penyakit sihir, penyakit fisik dan susah jodoh dalam bentuk PDF. Praktis bagi anda untuk terapi penyembuhan dengan izin Allah subhanahu wa ta'ala dengan mendengarkan ayat ayat al quran yang berfungsi sebagai penyembuhan dan pembatal sihir serta penghilang gangguan jin dan ain. Untuk pemesanan dan info kunjungi post Mp3 dan CD ruqyah mandiri, Barokallahu fiikum..
- Tutorial Ruqyah Mandiri sebagai penyembuh dan pembersih diri dari gangguan ghaib, penyakit medis dan non medis <----- Klik Jika ingin membaca tutorialnya di web. Untuk ciri ciri terkena gangguan ghaib, gangguan jin, gangguan sihir atau ain bisa di lihat di Tanda atau ciri terkena gangguan jin, gangguan sihir atau penyakit ain
- Tuntunan sunnah untuk benteng diri agar gangguan itu tidak kembali muncul <---- Klik jika ingin membaca nya di web ini.
- Tutorial Ruqyah Rumah agar gangguan yang sudah dipaksa keluar dari badan juga keluar dari rumah tempat tinggal kita <---- Klik jika ingin membaca caranya di web
- Tuntunan sunnah menjadikan rumah dibenci setan dan jin sehingga jika sudah berhasil diusir dengan ruqyah rumah tidak kembali lagi masuk rumah. <---- Klik jika ingin membaca caranya di web ini.
- Memutar audio ruqyah rumah saat munculnya dua tanduk setan yaitu saat matahari terbit dan tenggelam, dimana pada dua waktu ini setan kekuatannya mejadi membesar. <---- Klik jika ingin mendapatkannya di web ini. Sesungguhnya Matahari terbit di antara dua tanduk setan, dan tenggelam di antara dua tanduk setan pula. (HR Abu Dawud dan Muslim)
“Jangan kalian membiarkan anak anak kalian di saat matahari terbenam sampai menghilang kegelapan malam sebab setan berpencar jika matahari terbenam sampai menghilang kegelapan malam,” (HR. Muslim).
Untuk testimoni semua sahabat muslim yang sudah berhasil mengatasi gangguan yang dialami dengan ruqyah mandiri silahkan klik Testimonial. Disertai screen capture percakapan whatsapp.
"Dan aku sekali-kali tidak minta upah kepadamu atas ajakan-ajakan itu; upahku tidak lain hanyalah dari Tuhan semesta alam." (QS. Asy-Syu'araa Ayat : 109, QS. Asy-Syu'araa Ayat :127, QS. Asy-Syu'araa Ayat :145, QS. Asy-Syu'araa Ayat :164, QS. Asy-Syu'araa Ayat :180)
Kami juga menyediakan CD Ruqyah (untuk ruqyah rumah/toko) yang berisi audio ruqyah mandiri beserta tutorial ruqyah mandiri dan ruqyah rumah disertai bacaaan surah surah ruqyah dalam arabic, latin dan terjemahan. Disertai juga tutorial dan tuntunan sunnah untuk LGBT, penyakit sihir, penyakit fisik dan susah jodoh dalam bentuk PDF. Praktis bagi anda untuk terapi penyembuhan dengan izin Allah subhanahu wa ta'ala dengan mendengarkan ayat ayat al quran yang berfungsi sebagai penyembuhan dan pembatal sihir serta penghilang gangguan jin dan ain. Untuk pemesanan dan info kunjungi post Mp3 dan CD ruqyah mandiri, Barokallahu fiikum..
Info yang rugi jika anda lewatkan
“Barangsiapa yang mengajak kepada petunjuk maka adalah baginya pahala seperti pahala-pahala orang yang mengikutinya, yang demikian itu tidak mengurangi sedikitpun dari pahala-pahala mereka. Dan barangsiapa yang mengajak kepada kesesatan maka adalah atasnya dosa seperti dosa-dosa orang yang mengikutinya, yang demikian itu tidak mengurangi sedikitpun dari dosa-dosa mereka” (HR. Muslim)
“Hai orang-orang mukmin, jika kamu menolong (agama) Allah, niscaya Dia akan menolongmu dan meneguhkan kedudukanmu.” (QS. Muhammad : 7)
Bagikan di media sosial yang anda ikuti dengan klik di tombol dibawah ini dan raih amal sholeh sebanyak banyak nya... InsyaAllah
Mengapa Allah menyembunyikan azab kubur
4/
5
Oleh
Anonim
